用AI拯救吸貓患者的正確姿勢?
AI寵物真的有市場嗎?
寵物經濟是個很有意思的研究課題,《東京夢華錄》與《武林舊事》中就提到,在開封和杭州市場上有專門出售貓食的地方。而南宋著名詩人陸游也是一個典型的貓奴,給他的“貓主子”寫過不少詩;同樣聲名在外的還有“養鶴達人”白居易……
而在古埃及,貓則是神明的化身,許多埃及神像都是貓的形象。
圖 | 古埃及女神像
自古以來,人類就對貓貓狗狗愛的深沉。這也體現在近幾年的寵物大數據上,據國家統計局統計,從2010年到2016年,中國寵物行業年復合增長率為49.1%,是各行業增長之首。2016年,僅寵物犬、貓市場的規模就高達1720億元,預計2020年將突破2000億元。
根據騰訊數碼的報道,今年1月正式在日本開售的aibo,三個月時間內賣掉11111只。作為一只寵物機器狗,這個銷售數據并不亮眼。最近在kickstarter上眾籌的Vector,其在一天獲得了超過40萬元的眾籌。AI寵物雖算不上熱銷,但無疑它的基礎市場在那里,所以索尼會選擇在去年重啟機器狗的產品。
AI寵物本質上類似于陪伴機器人,但人們對寵物的基本需求是情感性的,用科技來治愈群體性孤獨癥,僅僅有擬物的外形是不夠的,還需要的是可以引發人類情感共鳴的同理心,
美國麻省理工教授雪梨·特克爾曾以“拓麻歌子”的流行為切入點,寫作了《群體性孤獨》,書中提道:技術是極具誘惑力的,因為它能彌補人性中脆弱的一面。而我們是脆弱、敏感的物種。我們時常感到孤獨,卻又害怕被親密關系所束縛。數字化的社交關系和機器人恰恰為我們制造了一種幻覺:我們有人陪伴,卻無須付出友誼。
實際上并非如此,我們一方面需要寵物來對付孤獨,同時也再投入個人情感,這是一個雙向的過程。
圖 | 索尼機器狗aibo
但問題癥結也在此,早期的電子寵物并不能給主人情感上的反饋,就像一場單相思或者暗戀,隔著虛擬和現實世界的一道圍欄,電子寵物是很容易被遺忘的。
電影《忠犬八公》里有句很經典的臺詞:它只是你的一條狗,但你卻是它的一生。如果人工智能加持下的電子寵物能夠實現和主人的情感交互,它也能去解決80、90一代的精神孤獨。
此前一份名為《2017年中國寵物行業白皮書》中顯示,80后、90后群體共占總養寵人群的79.5%,他們每月花費在寵物身上的錢大約700-800元。
可惜的是,商業化的大環境下,從事人機情感交互的團隊并不是很多,美國作家及臨床心理學家Chris Merritt博士曾指出,“過去兩年(2016、2017年)里在科學學術數據庫的網頁上發布的3542篇關于人工智能的同行評議文章。其中只有43篇,即1.2%,包含“情感”一詞。真正描述了人工智能情感研究的文章就更少了。”
研究人和電子寵物情感羈絆的背后,大片的藍海市場在等著先入者。中國社科院人口與勞動經濟研究所人口預測專家王廣州曾運用人口抽查數據和計算機仿真模型估計,2010年全國獨生子女的總量在1.45億。如果按現行生育政策不變(即僅放開雙獨二孩政策),預計2050年獨生子女數量將累計達到3億人左右。
被稱為孤獨一代的我們對寵物陪伴的渴求更加強烈,貓奴們需要的情感訴求和陪伴等著AI寵物的“拯救”。
最后
就像當年索尼aibo計劃提出之時,核心主題是“制作一個能讓人投入感情的作品”,AI寵物也是如此。
如果未來aibo和微博上的網紅貓一樣,買寵物還是買AI寵物,又有什么區別呢?那些害怕過敏、鏟屎的貓奴日子就要來了!
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